«… Я называю это учение «четыре опоры мудрого». Мудрый человек знает, на кого и на что он может полагаться. Так он избегает многих ловушек глупо-сентиментального мышления…»
«… Я называю это учение «четыре опоры мудрого». Мудрый человек знает, на кого и на что он может полагаться. Так он избегает многих ловушек глупо-сентиментального мышления…»
«… На протяжении столетий великие мастера медитации разрабатывали философский язык, содержащий множество терминов Дхармы, понимание подлинного смысла которых, тем не менее, требует прочной основы в практике и изучении. Например, известно, что в высшей практике Махамудры возникает такой опыт, как «рочиг», или «один вкус»…»
«… Употребляемое нами понятие «медитация» очень неопределенно и может быть понято по-разному. Иное дело — применяемое для обозначения этой практики тибетское слово гом, означающее, что ум однонаправлен, что переживается стабильный, ясный, незамутненный и ничем не отвлеченный ум… «
«… Как нам научиться понимать, что всё является проявлением ума? Сейчас мы переживаем запутанные состояния ума, которые способствуют возникновению мешающих эмоций, таких как гнев, привязанность, тупость, ревность и гордость. Истинная же природа ума свободна от мешающих эмоций. Испытывая мешающие чувства, мы склонны действовать под их влиянием…»
«…. Что подразумевается под «настоящей» медитацией спокойного ума?
В начале практики Шинэ ум направляется на объект медитации. Это помогает нашему уму быть сконцентрированным, вместо того чтобы следовать за мыслями. Когда медитация становится естественной, то есть наступает истинное Шинэ, уже больше не нужно напряжение, чтобы концентрировать ум. Поначалу требуется усилие, но затем это происходит совершенно естественно… «
So this blog and others like it have exhausted the facts and figured about women in engineering and how wonderful it all is for us to be there. I want to talk about something I’ve experienced that gave a new spin on why companies should hire and promote female engineers. Not all female engineers will […]